برعاية مشتركة بين كل من : جامعة المختار - ليبيا ، وجامعة أوروك - العراقية، والجامعة المستنصرية- العراق، وجامعة المدينة العالمية- ماليزيا، وجامعة طبرق - ليبيا، والجامعة العراقية، العراق، والمعهد…
Continue Readingهندسة التعليم الافتراضي في الدول العربية بين استراتيجية التناول وإشكالية التداول
من الصعوبة مواصلة قراءة هذا المقال حتى النهاية لأنه قد يخلق روحا جديدة في نفوس أولئك العبيد الذين جعلو من النصوص والمعرفة والثقافة والتعليم والنص المقدس شعارات للعبودية المعاصرة في هذا العالم المليء بالتناقضات.
وقد يكون من الممتع حقا أن يتغير الإنسان ليتحرر مما في جعبته من مفاهيم وأفكار وثقافات وتقاليد بائدة، ذلك التغيير حتما سيخلق فيك شخصا مهيبا، وسيضيء لك طرق الهداية ويفتح مغاليق العقل بأنوار المعرفة، تلك القبسات التي حجبتها عن النفس والواقع بمفاهيم خاطئة ومعتقدات منحرفة جعلت من عقلك المبدع قبرا تُميت وتموت فيه.
إن النور الحقيقي للمعرفة التي ننشدها هي تلك التي تمضغ ألسنتا وتجب كلماتنا الناقصة حتى تكتمل المعرفة، وينشأ برفقتها الدور، تلك الثمرة اليانعة التي تبعث العقل وتصاحب المعرفة.
الوعي والدور:
إن من صعوبات التعلم ومعوقات الوعي للإنسان انعدام الشعور بالإنسانية ذلك المفهوم الكلي الذي عبر عن معادلة متوزانة بين مفهومي الضر الخلاق والرحمة المبدعة من جهة ومفهوم الإنسان في شقه المادي واشتقاقته المتداخلة بالجهل والظلم واللذة.
قراءة في احتمالات الحرب الروسية – الأوكرانية وانعكاساتها على أوروبا والشرق الأوسط
د. جمال الهاشمي
عندما نتحدث عن أطراف الصراع فإن هناك أطراف رئيسيين وثانويين ومحركات خفية ومؤسسات ظاهرة وأخرى عميقة، وهذه من أهم ملامح الحروب المعاصرة والاستراتيجيات الدولية، ويعد أهم اللاعبين في الصراع الأوكراني كل من دول الناتو بقيادة الولايات المتحدة وروسيا، وجميعها تتماهي يدا وامدادا في أوكرانيا لكنها في إطار المصالح لا التضحيات، وفقا للنزعة الدنيوية القائمة على الوطنية القومية والأصول التاريخية والثقافية والبيولوجية المشتركة، ونظرا لتعقيدات الصراعات المعاصرة وتداخلها في الزمن كذاكرة وواقع ومستقبل يمكننا تقسيم نزعة الحروب إلى :
حروب عقائدية دينية وتمثلها كل من أوكرانيا وروسيا، وأمريكا وهو ما قد يودي إلى تصاعد معتقدات أكثر تطرفا ودموية، وستكون في حال استمرار الحرب بداية جديدة لمزيد من صعود التطرف الديني على مستوى الجغرافية الأوربية كردود فعل يعمل الواقع على تغذيتها.
حروب علمانية براجماتية: ووفقا لهذها لمنظومة فإن الخلود الحقيقي يرتبط بالدنيوية وأن معايير الدفاع عنها يقتضي التضحية الجزئية من أجل بقاء الحياة واستمرارها ومن أجل تحقيق التوازن بين أطراف الصراع والخروج بنتائج متكافئة بين كل من أوكرانيا وروسيا ويمثل هذا النهج النظام الفرنسي.
يقدم المعهد العلمي وشركاؤه دعوة عامة لكافة الباحثين والأكاديميين وطلاب الدراسات العليا والكتاب والمثقفين الذين يشغلهم الاهتمام بالعالم العربي والإسلامي والإنساني للمشاركة البحثية في المؤتمر العلمي الدولي الذي سيقام في جامعة بوردو في شهر 5 مارس العام القادم
تستقبل ملخصات وبحوث المؤتمر العلمي الدولي ” بنية المجتمعات العربية بين نظريات المعرفة وإشكالات التنمية “على الايميل التالي:
institutfrancaisbordeaux@gmail.com
مواعيد مهمة :
نظرا لتأخر المعهد الفرنسي في نشر فولدر المؤتمر قرابة 20 يوما يعوض ذلك التأخير بتمديد فترة استقبال الملخصات حتى يوم 15 أكتوبر 2022. أما بالنسبة لموعد أقامة المؤتمر فسيظل على موعده نظرا لوجود الوقت الكافي لإعداد البحوث العلمية وتحكيمها .
وسيكون الرد على الملخصات من تاريخ 15 أكتوبر وحتى بوم 18 من الشهر ذاته، وسيرفق الرد باستمارة خاصة يتم تعبئتها من قبل المشاركين ليتم اتخاذ الإجراءات اللازمة..
تعد دبي نموذجا للحداثة الغربية في العالم العربي، وقد نشأت في فترات ناعمة كان العالم مستقرا أو كانت الأزمات تحيط بها ولكنها لم تكن جزءا منها، ولأجل ذلك نشأ هذا النموذج واستقر فيه أثرياء العالم، وقد كانت الكثافة السكانية والقدرة المادية لسكان الشرق الأوسط من أهم عوامل نجاح هذا النموذج، إضافة إلى القدرة الأمنية المتكفية مع القدرات النفطية والمساحة الجغرافية.
إلا أن السعودية بقدر ما تمتلك من الإمكانيات والمقومات والطموحات تحيط بها الكثير من المخاطر الجيوسياسية والأمنية والاقتصادية، وهي أكثر حضورا وتواجدا في الأزمات الإقليمية المحيطة بالدولة، بل هي واحدة من أهم أطرافها الرئيسيين والمحوريين وتعد قطبا إقليميا، إضافة إلى التحولات والتحديات والمتغيرات الدولية التي يشهدها العالم، والسعودية مع كونها عنصرا محوريا في أزمات الشرق الأوسط وواحدة من أهم اللاعبيين الدوليين.
يمر العالم في حالة من التكثيف العقائدي- الإيدلوحي في أكثر دوائر الأزمات الجغرافية ضيقا وأكثرها اتساعا، ذلك أن الأزمات التي يعاني منها العالم البشري لا يرجع إلى اختلالات القيم الإنسانية بما في ذلك القيم الدينية. وإنما إلى اختلالات تكوينية تؤثر على النفسيات، وإشكالات في فهم النص والتراث والتاريخية؛ بمعنى أخر اختلالات في آليات التواصل مع النص أو التاريخ المدون، وهذه مقدمة بالضرورة للتعاطي المنهجي، وندرجها تحت مفهوم الشرط الإجرائي ، وهذه الشرطية التي تعد مدخل للمنهجية تتحول إلى آلية تفعيلية تؤسس لمواقعة المعارف المنهجية في الواقع.
تعد المنهجية المعاصرة محنة فكرية وتنموية وإدارية في الوقت ذاته، وتمكن بين محنتين: محنة التراث الفقهي الذي برز بصورته السياسية والنظامية في المدارس النظامية الشيرازية والبغدادية في عهد نظام الملك، أو مع فقهاء النوازل المعاصرين وهو تجديد لنفس المدارس النظامية وأحد قوالبها المعاصرة.
السياسة الإماراتية من منظور بيولوجي: نحو تأصيلات منهجية جديدة في علم الأنساب
د. جمال الهاشمي
يرى المتتبع للسياسة الإماراتية أنها واضحة المعالم في أطروحاتها المحلية أو الأطاريح الإقليمية والدولية؛ وهو ما يعني وضوح أهدافها وتوجهاتها، ويرجع ذلك أن الأصل البيولوجي يعد معلما من معالم هذا التفسير.
وقد برزت السياسة الإماراتية المعاصرة على نسق منظومي مترابط المعالم في علاقاتها الإقليمية والدولية، واتسمت سياستها بالثبات في المواقف ليس في علاقتها مع الدول التي تتشارك معها العمق البيولوجي وإنما في علاقتها الدولية مع القوى العظمى.
تشكل التكنولوجيا الحديثة منظومة من العمليات التي تحاكي القدرات البشرية وتشاركها أنماط الحياة، حيث أصبحت التقنية تقوم بالكثير من الوظائف التي يقوم بها الإنسان، فصارت الآلات تتكلم وتتحرك وتدير أمورها بالشكل الذي يحقق التكامل عن طريق البرامج الحاسوبية، وهذا ما يدعى بالذكاء الاصطناعي، وتهدف الورقة البحثية لإبراز دور الذكاء الاصطناعي بمختلف نماذجه ونظمه وبرامجه في تطوير العملية التعليمية في أقسام اللغة العربية بالجامعات اليمنية. حيث تناول الباحث الإطار النظري والفكري للذكاء الاصطناعي ليتم بعد ذلك عرض خصائص برامج التعليم المعتمدة على الذكاء الاصطناعي وتطبيقاته المستخدمة في العملية التعليمية في أقسام اللغة العربية في الجامعات اليمنية وأدواره في تطويرها، استخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي بشقيه الاستنباطي والاستقرائي، حيث استخدم التحليل الاستنباطي في مراجعة الأدب النظري والدراسات السابقة المتعلقة بالذكاء الاصطناعي.
رضا الأساتذة عن الخدمات المقدمة للتلاميذ ذوي صعوبات التعلم المدمجين في المدارس العادية – دراسة ميدانية فاريقية –
لبنى زعرور
أستاذة محاضرة أ- جامعة أبو القاسم سعد الله الجزائر
فيروز سماش
طالبة دكتوراه تربية خاصة -جامعة أبو القاسم سعد الله الجزائر
semache.fairouz@gmail.com
الملخص:
يهدف البحث إلى معرفة مدى رضا الأساتذة عن الخدمات المقدمة للتلاميذ ذوي صعوبات التعلم المدمجين في المدارس العادية، وهذا بالاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي لملاءمته موضوع البحث، واعتمدنا على الاستبيان الذي قام بإعداده (محمد أحمد بعيرات، إبراهيمالزريقات). بعد أن تم تقنينه وتعديله من طرف الباحثتان لكي يتلاءم مع عينة وطبيعة الدراسة، على عينة قوامها (30) وتم تطبيقه في بعض الابتدائيات لمدينة باتنة، وبعد المعالجة الإحصائية توصلت الدراسة إلى النتائج التالية: لا توجد فروق بين لأساتذة نحو التلاميذ ذوي صعوبات التعلم المدمجين في المدارس العادية تبعا لمتغير الجنس، توجد فروق بين اتجاهات الاساتذة نحو التلاميذ ذوي صعوبات التعلم المدمجين في المدارس العادية تبعا لمتغير المؤهل العلمي، لا توجد فروق بين الاساتذة نحو التلاميذ ذوي صعوبات التعلم المدمجين في المدارس العادية تبعا لمتغير سنوات الخبرة.
سؤال الإتيقا في العلاقات الدولية من القانون الكسموسياسي إلى قانون الشعوب :
(ايمانويل كانط وجون رولز)
فاطمة الزهراء مفيد، طالبة باحثة
معهد الدوحة للدراسات العليا / برنامج الفلسفة السياسية والاجتماعية ـ الدوحة ـ قطر.
ملخص:
يناقش هذا المقال فكرة القانون الكسموسياسي عند كل من ايمانويل كانط (1724 ـ 1804 ) من خلال كتابه الموسوم بـ ” مشروع السلام الدائم” سنة 1775 م الذي ألفه بهدف الدفاع عن هذه الفكرة حيث بلور في مشروعه قانوناً يروم من خلاله إقناع الدول بإنشاء حلف بين الشعوب للقضاء على الحرب وويلاتها، وإقامة علاقات تعاون وثقة واحترام متبادل بينها. وفكرة الانتقال بالقانون المرتبط بالعلاقات الدولية من قانون الدول إلى قانون الشعوب.